高物價教您省錢又能愛地球

第一招，挑選有自助加油的加油站!，加油自己來，每公升省幾角，積少成多。

第二招，加油也得挑「好日子」，「會員日」才去加，各家加油站的會員日

最後終極大秘笈，來自於您自己的好習慣

油價再度調漲，接連兩個月，十月先漲一塊三，十一月二日起，汽柴油再漲0.9元，不論九八或是九二，全部卅塊起跳，創下歷史新高，您即使百般不願，但也無可奈何。

教你省油錢的撇步

第一招，挑選有自助加油的加油站!，加油自己來，每公升省幾角，積少成多。

目前公司附近中油自助加油站位置表(其他地區自助加油站位置如附件，目前中油自助加油暫定每公升省0.8角)

中油－文林路加油站自助加油機　　　　　 台北市士林區 文林路１００號

中油大直站－自助加油　　　　　　　　　 台北市中山區 明水路６６１號

中油－三民路站自助加油機　　　　　　　 桃園縣桃園市 三民路一段１５０號
中油－春日路站自助加油機　　　　　　　桃園縣桃園市 春日路９７１號

中油－民華加油站自助加油機　　　　　　 新竹市 中華路二段１５６之１號

中油－關東橋加油站自助加油機　　　　　 新竹市 光復路一段５２９號

省油錢第二招，加油也得挑「好日子」，「會員日」才去加，各家加油站的會員日

• 星期一 速邁樂 (Smile/統一精工) 20 公升以上降 2.5 元 , 平日 51 公升以上降 2.0 元
  (均為會員價 http://www.mech-smile.com.tw/business.htm )
• 星期三 台灣優力和台塑加油站
• 星期四 山隆加油站
• 星期五 全國加油站

目前各家加油站暫定每公升省2.5，有些會員信用卡有更多優惠

什麼不夠多?好，第三招，每公升省1元，改加E3酒精汽油，因為才剛上市，政府有補助，價格是95汽油再減1元，好處是除了省錢，還能為地球盡一分力，因為1公秉的酒精汽油，可減少2.1公噸的二氧化碳排放，不過得特別注意， 2000年以前出廠的車子，通常不適用喔!

目前只有台北市中油八個加油站提供Ｅ３酒精汽油

中油台北市中崙站、文林路站、信義路站、林森北路站、和平西路站、龍安站、富陽街站、南港站等加油站。

最後終極大秘笈，來自於您自己的好習慣

如冷氣不要開太冷、胎壓適中、減輕載重，將可省下不少油錢，汽車業者指出，養成好的用車習慣，加滿一次油，將可多跑一、二十公里。一年約可省下近千元的油錢。

最耗油的是冷氣，在涼爽的天氣不開冷氣，可省十六％的油耗。但上了高速公路就不適用不開冷氣，因為專家發現，時速超過九○公里後，開窗戶的風阻會增加六％的油耗，所以上高速公路還是不要虐待自己。

開車壞習慣，猛加油、猛煞車、大開冷氣等動作，假如您懂得修正自己的開車習慣，平均可節省一成的油耗，同時可間接減少二氧化碳的排放。

但您有想過好習慣也能省大錢嗎，邀您一起抗膨大作戰省錢又環保

習慣，若不是最好的僕人；就會是最壞的主人。播下一種思想，收穫一種行為；播下一種行為，收穫一種習慣；播下一種習慣，收穫一種性格。

不管你認不認為全球暖化是不是CO2造成的

石油短缺，油價高漲總是個事實.

而好的駕駛習慣絕對可以減少你的油耗支出也是個事實.

更重要的，就像我在上一段所強調的

只有行為也改變了，觀念的改變也才有真正的意義!

願你也能體會到這種改造自我的快感!

粒米必惜，致富之源也

台灣每人每年平均排放12.1噸CO2

多耗費1度電能，會增加0.65公斤CO2 排放

[新聞] 設ＭＩＴ標章 經部願研究

民進黨立委蔡其昌建議經部，推動ＭＩＴ標章，以利民眾分辨台灣製和中國貨。他並自行設計了ＭＩＴ標章的圖樣，盼能拋磚引玉。（記者黃忠榮攝）

〔記者黃忠榮、曾慧雯／台北報導〕政院雖有中國黑心商品網站可供查詢，但民眾無法帶著電腦購物，難以分辨何為台灣製商品、何為中國製商品，民進黨立委蔡其昌提議製定ＭＩＴ（Made in Taiwan）標章，讓民眾一眼即可清楚辨識台灣製商品，經濟部長陳瑞隆肯定這項構想，允諾進行研擬。

立委認為有助消費者辨識

經濟部商業司表示，根據現行商品標示法規定，「產地」本來就是法定必須標示的事項，至於個別商品是否要額外加上其他標章，可由各產業公會自行決定。之前我國鞋業公會就自行推動台灣鞋品的標章，有助於消費者認明購買。如果各產業公會認為有必要加註其他標章，也可以仿效鞋業公會自行研擬推動。

蔡其昌表示，民眾購物大都不想買到中國製商品，政院雖然有中國黑心商品網站可供查詢，但是民眾對於到底市面上哪些是中國製卻霧煞煞，政府應該有更積極作為。

蔡其昌表示，雖然現在經濟部有ＣＮＳ（優良商品）標章，但根據非正式調查，民眾對此的辨識率不到五％，成效十分有限。

蔡其昌以一個剛當父親的心情表示，去買幼兒需用的東西時，很害怕買到中國的黑心商品，但是現在中國製的東西，很多根本都不寫產地，甚至識別國家或地區的條碼都能偽造，消費者的保障堪虞。

整合標章 陳瑞隆表認同

蔡其昌建議，政府可編列預算加強宣導ＣＮＳ，或者是重新整合現行標章，現在很多行業都各自想辦法在商品上明顯標示Made in Taiwan，因為台灣製已成一項榮譽，贏得消費者信任，但各行業不同的作法，消費者容易混淆，反而效果打折。

蔡其昌表示，他私下建議經濟部長陳瑞隆，可以整合現行標章為「ＭＩＴ」，凡是打上ＭＩＴ的商品，就代表是台灣製造，消費者可以買得更安心，陳瑞隆很肯定這項構想，認為非常值得推動。

原出處 - 設ＭＩＴ標章 經部願研究, 2007年10月23日 星期二, 自由時報

 

MIT標章 - 內衣, 襪, 毛巾

台灣優質內衣標章 2007-08-20

台灣製襪認證控管標章 2006-10

圖待查 MIT優良毛巾證明標章 2006-06

明明是 MIT, 可就為什麼網路上的資訊這麼少 ?

 

 

新聞稿 敬請發佈 (動靜態展示) 時尚性+ 機能性 2007『MIT台灣優質內衣 ...

檔案類型: Microsoft Word - HTML 版

為區隔台灣優質內衣與大陸低價產品，「紡拓會」特別設計「MIT台灣優質內衣標章」保障業者與消費者權益，並推展台灣內衣業者精良的技術與研發能力! ...

news.textiles.org.tw/news/紡拓會MIT台灣優質內衣聯展新聞稿960820.doc -

 

臺灣區織襪工業同業公會

 

台灣區毛巾工業同業公會

 

MIT標章 - 台灣製鞋品標誌

台灣製鞋品標誌網站 http://mit.bestmotion.com/

May 11, 2006

原出處 : 經濟部整合國內鞋業，推動「台灣製鞋品標誌」，彰顯我國鞋品精品形象

近幾年來在我國加入WTO並全面實施貿易自由化後，許多產製於大陸及東南亞地區的廉價劣質鞋類產品大量傾銷台灣，而在商品標示法正式實施前，消費者根本無從判斷產品來自何方，因此常購買到品質不良及來路不明的進口鞋品，除了使消費者權益受損，也經常造成消費者的誤解，買到魚目混珠的進口廉價劣質鞋品，有損台灣製鞋業者形象。
因此，為保障國內消費大眾的權益，並維護台灣製鞋產品的優良形象，提供消費者清楚辨識台灣製優質鞋品，亟需建立一套台製鞋品標誌識別機制。經濟部何部長有鑑於此，特別指示工業局協助整合包括國內台灣區製鞋工業同業公會、台灣區皮革工業同業公會、台灣省皮革製品商業同業公會聯合會、台北縣鞋類商業同業公會、台中市鞋類商業同業公會及台南市皮革製品商業同業公會等5大鞋業公會及財團法人鞋類暨運動休閒科技研發中心（鞋技中心），共同推動「台灣製鞋品標誌」機制。
工業局經過長期多次的溝通協調，國內5大鞋業公會終在94年的6月9日公同參與「推動台灣製鞋品標誌聯盟」簽約儀式，並隨即成立「台灣製鞋品標誌」推行委員會，負責推動提升台灣鞋類精品形象，導正國內鞋品市場機能，以贏取消費者認同，再造台灣製鞋業的生機。並正式接手推動相關事務。推行委員會成員涵蓋5大鞋類公會及鞋技中心所推派之代表委員計13人，經推選通過由前台北縣鞋類公會理事長林進興先生擔任首任主任委員，台中市鞋類公會代表李孝賢委員及台南市皮革公會代表楊榮德委員擔任副主任委員。
未來，「台灣製鞋品標誌」推行委員會將力行標誌機制管理的多項興革方案，並配合台北世貿秋冬鞋展期間，將於7月14日晚上7時30分假台北市紐約紐約展覽中心典華宴展館辦理推動「台灣製鞋品標誌」問市發表會，會中將發表「台灣製鞋品標誌」識別體系，並說明後續推動之各項服務與推廣措施。
為有效發揮「台灣製鞋品標誌」之實質功能，推行委員會特別在標誌吊牌上設計防偽功能，以確保標誌之嚴謹性與公信力，懸掛有該標誌之鞋品及代表係值得消費者信賴的廠商及其產製之鞋品。未來，推行委員會將會對核發標誌與管理上作嚴格把關，並也會在市場銷售服務方面給予廠商輔導，其能成功塑造「台灣製鞋品標誌」代表台灣製優質鞋品與權威的形象，並成為製國內鞋業與消費大眾信賴的標誌。
資料來源：經濟部工業局

[新聞摘要] 世界衛生組織 WHO 訂定繁體中文為中醫術語翻譯標準

• 世界衛生組織（WHO）已訂定中醫術語的中英文翻譯標準，使用的漢字全部是繁體中文，且獲得大陸接納。
• 這可能是大陸首次接受國際組織使用繁體中文。

• WHO與中共國家中醫藥管理前天召開新聞發布會，首度頒布「傳統醫學名詞術語國際標準」，將三千多項中醫術語翻譯為統一的英文譯名，漢字全部使用繁體中文。傳統中醫的奇經八脈翻譯為eight extra meridians，任、督二脈分別譯為conception vessel(CV)與governor vessel(GV)……3000多條中醫名詞都有了國際統一的英文名。WHO透過中共、南韓、日本、英國、澳門等國家與地區專家四年來的努力，完成制定上述傳統醫學術語的國際翻譯標準。
• 專家介紹，對於這些中醫漢字詞條如何翻譯成英文，專家們最終達成一致，要準確反映中醫的原始概念。在這本國際標準中，專家們堅持避免使用拼音、不生造新英文單詞等原則，著重考慮醫學意義，進行翻譯。據介紹，一部分關鍵詞更是通過專家投票討論才最終確定。翻譯標準使用英文名稱與漢字對照形式，全書以英文為主體，漢字全部使用繁體中文；《傳統醫學名詞術語國際標準》裏面收錄總類、基礎理論、診斷學、臨床各科、治療學、針灸（學）、藥物治療、傳統醫學典籍八大類、三千五百四十三個詞條，附名詞定義或描述。
• WHO西太平洋地區傳統醫學官員崔昇勛表示，中國傳統醫學影響日本、南韓、越南等周邊國家，形成中醫學、日本漢方醫學、韓醫學、越南醫學等分支，在西太平洋地區被統稱為「傳統醫學」，各國對傳統醫學術語有不同的稱呼與翻譯，制定統一標準的目的，是滿足現代醫學教育培訓醫療、研究、資訊交流的需要。
• 使用繁體中文與英文對照的原因，專家解釋，由於每個國家使用的簡化漢字各有區別，最終決定統一使用繁體中文。

相關新聞

Google 新聞

WHO用繁體中文大陸接受
聯合新聞網 - 2007年10月17日
世界衛生組織（WHO）已訂定中醫術語的中英文翻譯標準，使用的漢字全部是繁體中文，且獲得大陸接納。 這可能是大陸首次接受國際組織使用繁體中文。 WHO與中共國家中醫藥管理前天召開新聞發布會，首度頒布「傳統醫學名詞術語國際標準」，將三千多項中醫術語翻譯為統一的英文 ...

WHO中醫術語使用繁體字中國不反對
中央通訊社 - 2007年10月17日
（中央社台北十七日電）據報導，世界衛生組織已訂定中醫術語的中英文翻譯標準，所使用的漢字全部是繁體中文，且獲得中國方面接納，這可能是中國首次接受國際組織使用繁體中文。 綜合中國媒體今天的報導，世衛組織與中國國家中醫藥管理昨天召開新聞發布會，首度頒布「傳統 ...

世衛組織首次頒布中醫術語國際標準
中國經濟網 - 2007年10月16日
《傳統醫學名詞術語國際標準》使用的是英文名與繁體中文對照形式，全書以英文為主體，漢字全部使用繁體字。 世界衛生組織西太區傳統醫學官員崔昇勳介紹，中醫學、日本漢方醫學、韓醫學等被統稱為“傳統醫學”。各國都對中醫的術語有不同叫法、不同的翻譯。 ...

世衛首頒布中醫術語國際標准
大公報 - 2007年10月16日
《傳統醫學名詞術語國際標准》使用的是英文名與繁體中文對照形式，全書以英文爲主體，漢字全部使用繁體字。 世界衛生組織西太區傳統醫學官員崔昇勛介紹，中醫學、日本漢方醫學、韓醫學等被統稱爲「傳統醫學」。各國都對中醫的術語有不同叫法、不同的翻譯。 ...

全國中醫藥服務網絡基本形成
鉅亨網 - 2007年10月17日
世界衛生組織也於16日首次頒布了包括中醫在內的《傳統醫學名詞術語國際標準》，該標準包括8大類共計3543個詞條，每個名詞都有序號、英文名、繁體中文名及定義等。業內人士分析，《標準》是傳統醫學全球化的一座里程碑，並向全球中醫標準化邁出了新的一步。 ...

[新聞摘要] 門號可攜 - NCC:業者11月底應線上告知網內外資訊

• 手機門號可攜服務上路後，用戶光從門號已不足以判斷正在撥打的是網內還是網外電話。國家通訊傳播委員會（ＮＣＣ）將要求電信業者製作「我是〤〤電信用戶」的來電答鈴，十一月前上線，讓消費者至少免費下載使用一個月，民眾打手機等待對方接聽時，就可以知道對方是那一家電信公司用戶。
• NCC解釋，即時線上告知方式為行動電話攜碼用戶移入時，移入業者的系統應預設RBT（回鈴聲），並應免費提供一個月回鈴聲服務，回鈴聲內容即為服務業者別，以利發話端用戶識別所撥打的行動電話號碼是網內或網外。
• 根據ＮＣＣ統計，到今年六月底，行動電話攜碼用戶約達三百萬戶，３Ｇ門號用戶超過五百萬戶，而從去年五月起，各電信業者已陸續建置５７０１６的服務供用戶直接查詢。
• 消基會昨天批評，消費者手機直撥５７０１６須付費，「那有這種事」，業者應該主動告知用戶撥打網內、網外電話的資訊，善盡告知義務，不可再收費。
• 57016語音查詢系統，目前各家電信業者皆是以網內計費，業者也建議，撥打免付費客服專線，也可以由客服人員提供免費查詢的服務。
• 消基會調查市面九家行動電話業者，除了威寶電信網內外價格一致外，其中八家都有價差，打網外比打網內每秒約貴四到八分錢，價差高達兩倍，等於每分鐘差兩到五元不等。此外在三G影像電話方面，四家業者中三家有價差，包括台灣大哥大、中華電信和遠傳電信，打網外比打網內每秒貴九分到一毛八分不等，價差最高達二點五倍，等於每分鐘差五至十一元。
• 此次除了調查網內外費率比較，消基會另外針對各家業者通話明細申請費用進行調查，發現「亞太行動寬頻/3G」申請通話明細，還需加收30元列印費；而泛亞、台灣大哥大、東信及威寶，若消費者改選限時、掛號等方式寄送通話明細，也需加收費用，相當不合理。
• 電信業者批評消基會根本不了解電信用戶習慣，業者表示，目前號碼可攜式（ＮＰ）的電信用戶數量統計，包括２Ｇ轉２Ｇ、２Ｇ轉３Ｇ，共有三百六十萬戶，其中約有一百萬戶是２Ｇ轉２Ｇ，以現在全台二千萬個２Ｇ門號換算，一般民眾大概每打二十通手機，才會碰到一通ＮＰ用戶。
• 目前亞太電信已於六月底完成語音答鈴裡提供辨別網內、網外通話的機制，免費提供給可攜式門號的新客戶使用，其他業者則還在建置。

相關新聞

網內網外免費辨識系統下月上路
自由時報 - 9小時前
〔記者田瑞華、劉力仁／台北報導〕手機門號可攜服務上路後，用戶光從門號已不足以判斷正在撥打的是網內還是網外電話。國家通訊傳播委員會（ＮＣＣ）將要求電信業者製作「我是〤〤電信用戶」的來電答鈴，十一月前上線，讓消費者至少免費下載使用一個月，民眾打手機等待對方 ...



手機打網內外價差2.5倍
聯合新聞網 - 10小時前
行動電話業者打出網內通話優惠，但在手機門號可攜上路後，消費者無法分清到底是打網內還是網外。消基會昨天呼籲行政院消保會及NCC（國家通訊傳播委員會）應要求業者在鈴響前利用語音告訴撥話者，對方屬於哪一家業者，才符合消保法的規定。 消基會調查市面九家行動電話 ...

NCC:業者11月底應線上告知攜碼網內外資訊
中央通訊社 - 15小時前
（中央社記者汪淑芬台北十九日電）消基會今天公布調查發現，手機網內外通訊費率達兩倍，自從2005年實施手機號碼可攜後，消費者雖享受換系統不換號碼便利性，卻已分不出是網內還是網外通話。行政院國家通訊傳播委員會表示，早已要求業者在今年十一月底，須在消費者等待答鈴 ...

網內網外分不清楚門號可攜讓通話費大增
PChome 新聞 - 19小時前
天呀，手機帳單高的嚇人！明明都盡量打網內，怎麼還是這麼貴！還得另外申請帳單明細，才能查出哪個環節出問題，這樣的消費機制有沒有瑕疵？ 自從門號可攜後，許多消費者就落入網內的陷阱，殊不知原以為是網內的門號，可能早已變更電信業者，打的通通都是網外費率。 ...

告知機制業者：年底完成
聯合新聞網 - 19小時前
「現在號碼可攜到遠傳，哈啦頭家290只要月付90元，即可享網內免費、網外半價，速洽全省遠傳門市申辦。」消基會董事長程仁宏秀出日前手機內所收到的此則簡訊，發現業者以低價費率大力推銷民眾攜門號上路，但撥號者卻無從分別撥打的是網內或網外，明顯將消費者當冤大頭。 ...

門號可攜？網內網外分不清？ 消基會：小心價差達2倍！
東森新聞報 - 19小時前
手機門號可攜上路之後，你還看的出打的對象是網內還是網外嗎？消基會調查9家行動電話業者，發現網內外費率價差最高達2倍，而3G影像通話網內外價差最高達2.5倍。對此消基會呼籲業者，應讓消費者在通話前先得知打的是網內或網外，以免荷包大失血！ 門號可攜雖然很便利，但光 ...



打手機網內網外價差達2倍
聯合新聞網 - 21小時前
手機門號可攜上路之後，帶給消費者不換門號的便利性，但行動電話業者卻未在通話前告知號碼是否仍屬同一家，讓消費者在分不清楚撥打網內或網外之下，荷包大失血。消基會調查9家行動電話業者，發現網內外費率價差最高達2倍，而3G影像通話網內外價差最高達2.5倍。 ...

「哈拉」廣告不實公平會罰600萬
PChome 新聞 - 23小時前
遠傳電信廣告，強調自家用戶「網內互打」免費，其實第6分鐘就開始算錢，公平會認為有廣告不實的嫌疑，已經重罰新臺幣600萬；而消基會也體檢目前9家電信業者，發現2G網內外價差可以高達2倍，但電信業者卻沒有語音提醒，不小心打到網外的消費者，話費恐怕就會多1倍。 ...

消基會調查：手機打網內外價差大
臺灣新浪網 - 22小時前
(中央社記者韋樞台北2007年10月19日電)各家行動電信業者大都強調網內互打免費，網外低價，不過根據消基會調查，因為門號可搬遷，消費者根本無從分辨對方是網內或網外計費。在費率方面，泛亞、中華電、和信、遠傳的2G部份，網內外價差多達2倍，3G影像台灣大哥大的網內外 ...

手機打網內外價差達2至2.5倍
中時電子報 - 21小時前
各家行動電信業者大都強調網內互打免費，網外低價，不過根據消基會的調查，因為門號可搬遷，消費者根本無從分辨對方是網內或網外計費，在費率方面，泛亞、中華電、和信、遠傳的2G部份，網內外價差多達2倍，3G影像台灣大哥大的網內外價差更達2.5倍。 ...

[轉貼] 那裡可回收或捐贈大量舊鞋

• 送愛心到泰北
• 拿到網拍上,做慈善捐贈
• 家扶中心二手商品義賣

 

送愛心到泰北

恩～送愛心到泰北如何？
不是開玩笑喔
網址如下
http://www.rakthai.idv.tw/phpbb2/viewtopic.php?t=16307
-------------原Post引言-----------
捐助物資... 請直接郵寄至以下地址
Room 603, 111/99 Moo. 1 T. Nongpakrang A. muang Chiangmai, Thailand.
postcode: 50000
收件人: Mr. Chung Wen-Neng
Tel: 081-6715159 086-6738067
愛心提示: 郵寄物資, 請至郵局以 "海路" (最慢的那種) 郵寄即可, 20 公斤以內儘量以 "一個" 箱子包裝, 這樣最省錢, 超過 20 公斤, 請注意 "分裝" 的問題, 以節省您的郵資, 因為 "每一箱" (無論多重) 都有一個 "基本起步價" ~
感恩~
--------引言結束------------------

 

拿到網拍上,做慈善捐贈

小弟的建議是,
拿到網拍上,做慈善捐贈,
例如用10月份的育幼院.孤兒院.或是安養院.創世基金會的收據,
300元以上可任選一雙,先捐贈先選,
請他轉帳郵資給你,
然後你寄給她,
..之類的,

 

家扶中心二手商品義賣

我這2年把家裡不要用的東西捐給台中家扶中心,東西有用過的或根本沒用過的新品,其中也包含鞋子啦,家扶中心到年底都會有二手商品義賣,9月份有辦過一次了,接下來會不會有我就不知道,你要不要問問看台北家扶...

 

Go to source: Mobile01 [請問]那裡可回收或捐贈大量舊鞋呢？

[新聞摘要] E3 酒精汽車 9 月上路 精打細算可省荷包

• 台北市在今年9月起也會優先設置7座加油站，提供酒精汽油E3，也就是酒精濃度3%的汽油，初期試供政府公務車加油，也可提供一般民眾加油
• 一般民眾若選用，每公升可以比95無鉛汽油便宜新台幣1元，這項優惠將至少實施到明年年底。
• 台灣經濟部能源局局長葉惠青表示，初期考慮到車子適用性問題，將以循序漸進的方式推動，由工務車優先試用，預計2009年北高兩市都會區將使用添加生質酒精的汽油，到2011年全國將推廣實施。台灣推廣酒精汽油初期，將由農委會推廣種植甘藷製程酒精汽油。
• 而酒精汽油最受關切之處在於它可能造成汽車油箱腐蝕，影響駕駛性能。對此，葉惠青表示，初步了解，5年內出廠新車都可適用酒精汽油，...
• 目前台北市只有8個加油站供應生質酒精，也都有詳細的適用車種目錄。目前在國產汽車96款中，僅有福特好幫手、載卡多、馬自達Bongo這三款不適用。進口車248款中，有雪鐵龍9款不適用，另外KIA有5款以及ISUZU有2款仍待車商提供資料，民眾加油前要特別注意。
• 能源局表示，E3酒精汽油在熱值、辛烷值等均與傳統汽油沒有差異，車輛引擎也不用任何修改，但因酒精汽油對ＰＶＣ塑膠、天然橡膠、鋁合金等材料具腐蝕性，因此，需檢查車輛燃料管道的電路絕緣、墊片等是否為上述材質；如果是，則必須更換。中油也說，酒精的吸水特性易讓汽車油箱底部及儲油槽產生腐蝕現象，儲存時要注意防水設施。
• 生質酒精是利用甘蔗的糖質，甘藷玉米的澱粉和纖維素能源做成的酒精，因為有高辛烷值，可以取代污染環境的含鉛添加劑來改善汽油的防爆性能，而且安全性高每公秉的酒精汽油可以減少2.1公噸的二氧化碳排放，為保護地球盡一份心力。

延伸閱讀

酒精汽油 台灣環境資訊協會-環境資訊中心e-info.org.tw

九月台北市設置七座酒精汽油加油站【大紀元4月9日訊】

酒精 汽油 (Google 新聞)

使用 Google 快訊以獲取關於酒精 汽油的最新消息

[保健] 身高與課桌椅調整對照

單位:CM

[新聞] 買鞋用舊鞋當“腳模”

鞋子穿舊後，您是怎樣處理的？是把它們扔掉還是放在床底下。其實，在足踝醫生的眼睛裏，這些“走形”舊鞋子卻是很好的“腳模”，在買新鞋前通過觀察它們的變化可找到適合自己的鞋子。

如果腳跟外側和腳掌內側磨損得很厲害，說明可能是足弓過低或是扁平足，這樣的腳形選擇鞋底比較硬的鞋子，才能得到良好的支撐。

     如果是足弓過高，穿過的舊鞋鞋底外側磨損會比較厲害，這類人在買鞋或穿鞋時注意要選擇緩衝減震性比較好的鞋子，或是鞋底較厚、有彈性的鞋子，如牛筋底鞋和帶有足底氣墊的鞋。有緩衝功能的鞋可平衡地面對雙腳的反作用力，走起路來感覺不費勁，特別是爬山、長途旅行中，足弓過高者要穿鬆軟有彈性的鞋。如果穿過的舊鞋鞋底磨損比較平均，則沒有必要對鞋子有過多要求，正常選鞋即可。

2007-5-9 14:21:00 西安晚報 網友評論 0條

[轉貼] 從馬桶裡學尊重

作家：Shireen離家出走 2007/05/22 18:54:13

家裡有男人的姊妹們，不管這男人是兄弟、父執還是親密愛人，相信大部分姊妹們都會有個在坐下馬桶前事先查看一下慘況的習慣，若清潔乾爽，總算是可以放心坐下；若見黃尿點點，除了邊清邊唸以外，似乎也沒有其他解決辦法？

男人，請坐下

在德國小吃店的男女共用廁所裡看過類似這樣的貼紙，當時除了會心一笑，還真是感到貼心，感到總算有人體諒女人在坐馬桶前的掙扎與不便。後來某次在便利商店裡又看到這貼紙時，另我不得不認真看待它，因為這看起來不該只是個兩性共用廁所時的權宜之計，而是日常生活中的習慣與尊重。

因為看到貼紙時並沒有照相，所以Shireen自己畫 或許「尺寸」有誤差，但圖像所傳達的意念是不變的

Shireen一直想找個德國男人問一問，問他們是不是真的坐著尿尿？但這種關起門的話題實在是很難說出口，後來總算讓我遇到個二十年後會成為個男人的德國小男生來一解我許久以來的疑惑。

學習尊重，從小開始

四歲的小男生急著上廁所，但是他的媽媽正忙，所以由我暫代跟著一起進廁所。關起廁所門，我習慣性地把馬桶座掀開，等著他自己掏傢伙，但小男生卻一邊抓著褲襠、一邊唸唸唸又搖頭的對我說：「不」。小男生把馬桶座再度放下且要求我把他抱上去「坐」在馬桶座上。一開始以為小男生不只是要尿尿，可能還要ㄜ大便，也就不以為意（反正小男生的娘曾告訴我，小男生會自己清理善後，所以也輪不到我擦屁股，要ㄜ就ㄜ吧！）。

坐在馬桶座上的小男生兩隻腳晃呀晃，然後小手往下搜尋到自己的小朋友後，壓著小朋友就這樣噓了起來。總算，總算讓我看到也證實了德國男人到底是不是坐著尿尿的疑問！雖然這個德國男人還需要點時間長成為一個真正的男人。

Shireen問他：「為什麼是坐著尿，而不是站著尿？」

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小男生是說不出什麼兩性互相尊重、關懷或是衛生整潔、強身報國……之類的大道理，只是簡單的回答一句：「媽媽說的，有小便斗就站著尿，是馬桶的話就坐著尿。」

把小男生還給媽媽的當兒，也趁機問問媽媽這個廁所教育是只有她如此做？還是大家都是如此？

一般而言，「正常的」德國父母都是從小如此教育家裡的男孩（再完美的地方也是有生活習慣邋遢的家庭，因此不能肯定的說「全部」）。原因很簡單，如果男人對著馬桶站著尿，即使功夫再強、準度再高，也絕對不可能全然不外洩。就算男人不管家裡那個掃馬桶的老媽子與黃臉婆是如何面對污黃點點？是如何憋氣的對抗尿液因水分揮發後所精粹的濃烈阿摩尼亞？也不理其他女人是不是每次上廁所前都得先清潔馬桶座或是乾脆跟著一起站著尿？但男人們也該想想自己也是有「坐」在馬桶上撇條的時候吧？

馬桶戰爭何時了？

不曾想像也從來沒想過除了體能虛弱與先天殘疾的男人以外，會有那個男人曾想到或願意像個女人般坐著尿尿？別說男人願不願意？連身為女人的我也從來沒想過、不認為男人會有坐下來尿尿的時候。我的兄弟、我的爹、我的叔姪……，凡是家裡的雄性生物那個不是站在馬桶前、褲襠一開、傢伙一掏、如同單細胞生物的不須思考就揮灑下去？最後哪個不是屁股一縮、抖一抖後就徜徉而去？別說叫他們坐著尿，就連拜託男人們在狂灑前高抬貴手地把馬桶座掀起來都成了種奢望！

下半身都已經揪成一團了，但因為得先清理馬桶座而必須忍住，真是很不人道！ （此為德國樂高樂園裡的可愛指標）

馬桶座上點點黃斑、馬桶邊的地上也是滴滴灘灘，為此爆發衝突的次數也多到懶的數，但最後從那些自私男人口中得到的回答總是輕鬆無比的一句話：「清一清不就好？」

「廢話！誰不知道清一清就好，但問題是誰來清？」從來也不是尿失控、造成廁所裡阿摩尼亞指數超值的男人們來收拾殘局！

該怪娘沒有教好兄弟？該怪阿嬷沒有教好爹？還是該怪整個大環境裡就是少了點這些細微卻又很基本的互相尊重？

或許這麼一面倒的怪雄性生物是不公平的，但說真的，只要家裡有女人，通常這些廁所清潔工作大概也輪不到男人，不是不給男人做，而是總有一堆理由可以讓男人不必做。掃馬桶輪不到他、坐馬桶的機率也遠低於女人，「他」該如何才能體會清掃的人與總是得坐在馬桶上的女人心中哪股噁心？該如何體會尿意與便意已經到了臨界值卻因為還要清理馬桶座而無法馬上坐下方便的急迫？

放眼未來，期盼我那懂得尊重的小男孩

Shireen還沒有小孩，但若有個小男孩，我，絕對、誓言、一定從小教他馬桶是拿來「坐」的，不管你是要尿還是要撇，無關娘娘腔，更與無稽的「男性雄風」沒有牽扯！至於已經站著胡亂灑了二、三十年的男人們，我不期望他們會有自願坐下來尿尿的一天，但開水閘前掀個馬桶座、舒坦後也別忘抽張衛生紙擦擦亂滴的尿痕應該不算過分的要求吧！

Shireen小聲說：

除了男人坐著尿，Shireen也注意到德國的馬桶蓋通常都是「蓋」上的。想想也對，如果不蓋，那麼有個「馬桶蓋」是要做什麼？

德國人告訴我，馬桶蓋當然要蓋上，尤其在沖馬桶前一定要蓋上，因為強大的水壓衝擊會使排泄物裡的大小細菌隨著水花與些連眼睛都看不見的細小水份子一同衝向無邊無境的空氣中。想想也好笑，當見到我們的馬桶蓋是發揮功能的「蓋上」，若非逼得已，相信不會有人願意去打開它。會把馬桶蓋「蓋」上的人，大部分都是用此來掩飾噴便殘屍的悽慘，彷彿「蓋」起來就看不到，看不到就當沒發生。而在此之後使用廁所的人會被嚇到什麼程度？反正事不關己，不是嗎？

可話又說回來，噴便如地圖般的廣泛也不是我願意的，而我想收拾殘局時卻常發現廁所裡沒有馬桶刷！這下該怎麼辦？「怎麼辦？」只好用衛生紙想辦法毀屍滅跡了。後來學聰明了，遇到沒有馬桶刷的廁所，就乾脆先舖些衛生紙在馬桶內側，就算事後要除痕也簡單多了！

如廁後的衛生紙也必須隨著排泄物一起沖走，這些使用過後的衛生紙殘存的細菌才是多到恐怖。不管衛生紙垃圾桶是否有加蓋？肯定的是很少人天天清除這些衛生紙吧？如果您家馬桶管夠粗，就別再在廁所裡特別置放一個小垃圾桶了，該走的，就別留戀了。

自助旅行的背後》馬桶蓋再掀－從馬桶裡學尊重(下)

2007/06/02 21:29:40

有男人向我反應，坐著尿只會噴的更慘，那何不站著尿？

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我想男人們該學學那四歲小男孩是怎麼坐著尿？小男孩可是用手把小朋友壓住後才尿，因此男人們也可以把自己的水管壓好就不會亂噴了，不是嗎？

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男人又說，這樣好麻煩！

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是啊！男人嫌多此一舉的麻煩，那麼女人(或是之於這男人以外的人)天生就該接受並清理這男人所留下的麻煩嗎？

「從馬桶裡學尊重」一文上線後，除了版內留言以外，Shireen亦收到許多回響，有的同意、有的駁斥。不論是贊成或反對，Shireen仍謝謝所有朋友的回應，希望大家的回應與意見是讓所有使用與清洗馬桶的人互相了解彼此的開始而非無謂的兩性戰爭開端。也由於回應太多，在時間與能力均有限的情況下，Shireen實在無法一一回應，只能藉此文一併回覆大家並謝謝大家所給予的意見。

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尊重，不只在於兩性間
雖然這個話題總是起始於男女間的馬桶戰爭，但我卻覺得這不單單是兩性間的互相尊重，而是人與人間的互相基本尊重。當下使用馬桶的這個人要尊重的不只是下一個使用馬桶的人，還有清洗馬桶的人。不管清洗馬桶的人是付費或無償，不該也不能理所當然的無所謂。如同我們雖有清道伕來清潔街道馬路，但這並不代表自己的垃圾若「不小心」掉在路上也沒關係，有著「反正有人會來清掃」的心態是很自私的。

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面對馬桶的男人，坐與不坐？

當然不是非得坐不可！畢竟我們的家庭生活教育尚未如此從小教導小男生。而已經是大男人的您在面對馬桶時是否要坐下？若您的準度夠、願意清除飛濺的尿液與最後抖那幾下的尿滴、別讓廁所充斥著比魚還腥騷的尿味，在下一個使用廁所的人不須皺眉停止呼吸的前提下，當然可以使用您認為最舒服的姿勢來排泄。

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男人坐下來時會擔心寶貝被污染，這擔心最可能發生在沒有小便斗的地方，而沒有小便斗的地方通常是在住宅，也就是家裡或是親友處。若您願意為著下一個使用這個馬桶、清理這個馬桶的家人與親友稍微想一下，若您願意想想您在解大號時是如何不讓寶貝碰到不該碰的地方，若您願意學學德國小男生在解小便時把寶貝頭下壓，或許您會願意試著坐下來。

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家庭教育才是根本解決之道
這「從馬桶裡學尊重」，不是男人對女人的尊重，而是每一個使用馬桶的人對其他使用與清理馬桶的人的尊重。生活教育也是必須靠學習，而學習更是得從小時就開始培養正確的習慣。在對岸仍隨處可見「勿隨地吐痰」標語的同時，現在的台灣人已經不會在街道上吐痰了，這成果的得來不就是靠著多年來的教育？

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目前知道從小教育男孩「有小便斗就站著尿、只有馬桶的話就坐著尿」的國家有德國與瑞士(若有機會，會再繼續蒐集也是這麼教育的國家)，我相信德國男人與瑞士男人絕對不是天生坐著尿，這一切也都是靠基本家庭生活教育的養成。習慣養成後，有誰會連想到「坐著尿的不是男人」、「坐著尿的是娘娘腔」、「坐著尿會弄髒寶貝」(大便時難道不坐著嗎？站著尿時難道不須用手抓著寶貝嗎？)？

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正確的事，為什麼不能學？
「崇洋？」如果這是崇洋，那麼不崇洋的人可以繼續在地上挖個坑，拉一拉、填填土，或者像老祖宗一樣在房子裡放上個便桶，雖是老方法，但照樣可以排泄，為何要使用歐美傳來的「馬桶」這玩意？如果別人家的好是正確、是可以改善生活品質、改善衛生、也是我們可以做到的，為什麼不正面的去學習好的事情？為什麼要繼續因循，假裝我們的一切都很好？當歐美人拿我們老祖宗的發明進而研究出槍砲彈藥的同時，我們卻還停留在玩煙火？當然，上個廁所不是什麼大不了的劃時代創舉，但卻是攸關每日生活品質的好壞的小地方。

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如果您是男人，不論您是否能夠坐下？只要您願意換個角度來看待這個生活習慣，願意教育您的下一代，如此也就足夠了。

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如果您是女人，除了發揮影響力以外，最重要的是從下一代的家庭生活教育做起。

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100 x 3x ，x=∞
因為這篇「從馬桶裡學尊重」，Shireen收到約100個回應，這百人當中不論是贊成與否，我都樂觀地相信，正面的影響除了在自身以外，也能夠擴及到身邊的親友。希望五年十年後，我們的廁所不再是個充滿尿味、不再是個唯恐避之不及的「蔽室」，而台灣男人們也將是人人口中「尊重與體貼」的代名詞。

 

原文 :

• 自助旅行的背後》從馬桶裡學尊重(上)
• 自助旅行的背後》馬桶蓋再掀－從馬桶裡學尊重(下)

[副刊] 性知識當學科 沒啥不好意思

 

圖／達姆

文／何佳臨（桃園縣）

一知半解是最危險的事，越是難以啟齒、神秘隱諱的事越有機會成為滋生犯罪的溫床，良好的性教育可以減少未婚媽媽的社會問題、性犯罪的發生，以及促進兩性和樂相處。

在進行性教育時，建議特別強調兩點：第一，性知識是可以公開討論的，一旦將性知識當成一門學科像國、英、數……公開討論，性事也就不足為奇了。第二，性經驗屬於個人隱私。我們必須尊重他人的隱私權，不能隨意探問他人的性經驗；我們也有權捍衛自己的隱私，當別人探問我們的性經驗時，可以拒絕回答；只有一無是處的人才會一天到晚吹噓自己性經驗，先建立尊重他人隱私的觀念才有公開討論性知識的空間。

強調完這兩個觀念之後，為了達到石破天驚的效果，我一向先問學生知道哪些避孕方法、墮胎方式，然後向學生分析這些避孕方法的失敗率與墮胎方式的後遺症，並導入尊重生命的觀念，請學生三思而後行，最後向學生推薦介紹正確性知識的相關書籍，例如：金賽性學報告……等等，請學生自行閱讀，日後學生如有疑問，當然也接受發問一起討論，就和學生來問數學題沒什麼兩樣。

「教爸媽和其他老師不教的事」讓我收服許多學生的心喔！

原文 : 〈老師的意見〉性知識當學科 沒啥不好意思 - 自由時報 2007年7月26日 星期四

[轉貼] 國小新生的十大注意要點

達達
2007/07/24 09:54

轉載自達達幼稚園所發的「貼心建議」，提供給同樣要上小學一年級的朋友們參考。你們家的小朋友開始準備了嗎？

園長的貼心建議

一、認識小學附近的環境

不只參觀學校，還要認識學校周遭的路，試試看走不同的路能不能回到家。

二、培養好體能

暑假期間適度地運動，讓上學適應更愉快。

三、準備學用品

帶孩子選書包、文具、佈置學習空間，做為迎接一年級的成長禮。甚至準備一張電話卡，教他如何使用學校的公共電話。

四、調整好作息

不要以為趁著暑假再慵懶一下。孩子的習慣需要時間調整，讓孩子自己調鬧鐘，學習管理自己的睡覺和起床時間。

五、練習應對和解決問題

爸媽不需要凡是提醒孩子「要上小學了」，只要把上學需要的能力融入日常學習，讓他有機會多表達想法和自己處理難題。

小一老師的貼心建議

六、準備實用工具

鉛筆盒以好用為主，外觀不必太炫。鉛筆以三角或六角較好抓握（15公分左右最好用）。再準備一本字典，以國語日報學生字典和新編國語日報辭典最好用。

七、培養閱讀習慣

大量閱讀，會累積孩子的經驗與知識，學習新事物容易舉一反三，與舊經驗統整連結。親子一起閱讀更可建立起良好的家庭學習氛圍。

八、調整看電是的時間與內容

選擇有益的節目、約定時間，讓電視不成為家中的主要娛樂，可減少開學後貪看電視對做功課及睡眠時間的干擾。

九、自理能力多演練

學習上蹲式廁所、使用公共飲水機，讓孩子熟練照顧自己，滿足自己需求的方法。

十、學習一樣才藝或運動

有運動習慣、體能好的孩子，容易贏得友誼的尊敬。有特殊專長的孩子，在群體中常能獲得表現的機會，提升自我的信心。

達達應該要的準備

文/杰士特索瑞

看了之後，發現我們家達達最迫切需要做的事情是：調整作息時間。因為他現在都趕著上八點半的課程，而日後上小學則足足要提早一個小時啊！說來達達晚睡晚起的習慣和我們大人有關，都因為我們是小小夜貓族，常常拖到晚上11點才上床睡覺，達達也都跟我們這晚才睡。所以，這就是我們家首要調整的時間～～早點上床！

我們還要教達達利用學校的公用電話打電話，打回家、以及打到索瑞或費雪的公司。這個問題可能比較簡單。

還有「認識學校周遭的路，試試看走不同的路能不能回到家」這個問題。達達對於他要上的小學算是蠻熟習了，從學校走回家的路也走過好多回。但是「走不同的路」可能要練習一下了。

另一個大問題是～～「蹲式廁所」！我們達達都是上「馬桶」，學校多是「蹲式廁所」，這可要好好地練習了。

唉！沒想到小孩要上小學了，還有這麼多問題要注意！也許到了真正上小學時還有更多問題等著我們和達達去解決吧！這不就是人生嗎？

原文 : http://bloguide.ettoday.com/justsorry/textview.php?file=0000075305

公視大戲：打拼台灣人民的歷史

●首部以人民為主體的影像台灣史 ●特別收錄『幕後紀實』特輯 Google 搜尋

《打拼台灣人民的歷史》劇情介紹 第一集《島嶼黎明》 台灣，一個跨坐在北回歸線上最大的海島，卻有著和它相同緯度的國家所沒有的幸運。台灣得天獨厚，兼有亞熱帶與熱帶不同的風土，成為許多植物和動物生長的樂園。 毀滅和建造交替，讓台灣成為奇蹟之島，打拼 ─ 也成就了台灣人民的歷史。 台灣人民的歷史，述說著人類歷史洪流裡，一個共存又獨特、分支再匯流的故事，充滿著悲歡離合又不斷打拼、創造奇蹟的多元化發展。 十六世紀的大航海時代，歐洲商船帶著船堅砲利的優勢，席捲全世界。 1543 或 44 年間 ，一艘葡萄牙商船由澳門出發，準備前往日本，在航程中發現了台灣島，也讓位於東南亞海域的台灣島，有了共通的名字 ─ 「福爾摩沙 - 美麗之島」 ( Ilha Formosa) 。 從舊石器時代、新石器時代到鐵器時代，台灣島上的人就是這樣在不同的時期、不同的地方出出入入，各種生命在此生根發芽，人類在此學習、適應和生存，建構起獨特的生命力。這一切都隨著十七世紀的到來而加快速度，開啟了台灣歷史的序幕。 第二集《福爾摩莎》 1624 年，荷蘭人得到廈門總兵的默許，從澎湖撤退到台灣。那時 台灣本島並不屬於明朝版圖 ，於是荷蘭人二度在大員（台南安平附近）登陸，開始了對台灣 38 年的統治。也由於荷蘭人對台灣的統治，引起了其他各國的不安，西班牙也於 1626 年五月，派軍隊 經過 台灣東北海岸的三貂角灣外海，於社寮島 ( 今和平島 ) 舉行佔領儀式， 1628 年占領淡水，築聖多明哥 塞 ，力圖鞏固西班牙勢力。直到 1642 年，荷蘭取代了西班牙在北台灣的統治地位，結束西班牙在北台灣長達十六年的統治。 經歷了荷蘭人及西班牙人的短暫統治，台灣開始產生全島性的互動效應，進而產生第一個漢人政權，關鍵人物正是充滿傳奇色彩的鄭成功。 歷經荷西到明鄭的統治與開發，台灣已經從原始社會邁入初期的商業與農業社會，從世界史的角度來看，台灣承繼南島文化、文藝復興以降的西洋文明以及漢文化，有衝突、有融合、有侵略、有互助，台灣，也在先民篳路藍縷中，一步一步踏上近代歷史的洪流脈動裡。 第三集《帝國邊陲》 台灣被清帝國納入版圖時，清正值帝國盛世，歷經康熙、雍正、乾隆三朝太平日子，但是對台灣這個化外之地的小島卻採取了戒慎恐懼的消極治理態度。 1684 年頒布『渡台禁令』，已經渡台的士兵和要到台灣的百姓，都不能攜眷，而且必須要有照單才可渡台。所以大多數人要靠偷渡，才到得了台灣。 靠著大海的阻隔，漢人移民自力救濟地適應著島上充滿挑戰的新生活，凝聚出打拼墾拓又堅毅不拔的生命經驗，代代相傳。 漢人初到台灣時，因不准攜眷，有不少人娶平埔女子為妻，一方面取得土地的控制權，另一方面經由通婚，漢人和台灣原住民在血統上互相融合。 第四集《外海挑戰》 1840 年的鴉片戰爭對台灣而言，是個歷史的轉折點。鴉片戰爭後，台灣門戶洞開，西方的商人、冒險家、傳教士紛紛來到台灣。 台灣社會當時對洋人還抱著懷疑和排斥的態度，身為一個傳洋教的「外國番仔」，走在街上，會被人吐口水、扔橘仔皮，甚至丟石頭。 1875 年，台南地區的白水溪教會準備重建時，即受到地方勢力的對抗，造成長達六年的民教衝突。雖然基督教在台灣各地常常受到迫害，但由於傳教士的努力，教會的影響力還是在台灣逐漸擴散開來。 從鴉片戰爭、牡丹社事件到清法戰爭，台灣不但成為東方與西方各種帝國勢力競相展現船堅炮利的四戰之地，也成為各通商口岸洋行林立的四通之島。隨著島上政權的轉手，無論是漢人或原住民，他們的命運又將有更激烈而戲劇性的變化。 在設省後不到十年，台灣被戰敗的清帝國割讓給了日本。 第五集《烈日殖民》 雖然清帝國統治台灣的最後十年決定把台灣升格為省，並且任命劉銘傳為台灣第一任巡撫，而劉銘傳也想讓台灣走上現代化，但清帝國終於還是放棄了這個當初認為是化外之地的邊陲小島。 依據馬關條約，清帝國將台灣、澎湖割讓給日本，台灣已成為日本領土的一部份，日人則一再藉口台灣的歷史文化、語言、風俗習慣及社會型態迥異於日本，乃仿效當時列強統治殖民地的方法。 第六集《覺醒時代》 隨著日本帝國對外擴張的腳步， 1930 年代，戰爭陰影逐漸籠罩台灣。為了擴充軍源，日本陸軍招募原住民組成「高砂義勇隊」，擔任了比日軍還危險、還重要的前線任務。不僅男性上戰場，台灣女性也被動員到戰場擔任看護婦。二次大戰後，接收台灣的國民黨政府又視曾經加入日本軍隊的這批台籍日本兵為敵人，造成台灣兵的迷惘，「我到底為誰而戰？為何而戰？」、「我們到底是輸了？還是贏了？」即使在戰爭結束多年後，這些問號仍然在他們的夢魘中載浮載沉，揮之不去。 第七集《悲劇未央》 1945 年日本宣布無條件投降，國民政府接管台灣，台灣人民初表歡迎，殷切期待，詎料國府接管台灣後，由於公營事業的擴大，超過日治時期的獨佔企業，再加上官場貪污舞弊的作風，外行領導內行，以致經營不善，通貨膨脹失控。經濟蕭條，民生凋敝。社會上盜賊四起，社會上治安惡化暴戾之氣瀰漫各角落。 大陸人與台灣本地人之間，隔閡與摩擦日益加深，民心日漸流失。在一次緝煙衝突中，引發二二八事件，成為台灣歷史上的大悲劇。且深深影響到台灣後來的政治走向。 由於有九十多萬軍公教人員跟隨著國民黨政府來到台灣，使得台灣的人口結構產生了量變和質變，多元文化的發展又再一次在這個海島上進行相互的激盪和改變，有了更豐富的面貌。 第八集《航向民主》 1970 年代初期，台灣面臨內外的重大變局。對外，台灣被迫退出聯合國。對內，經濟發展逐漸面臨瓶頸，臺灣人民要求擴大政治參與的呼聲日益增高。隨著各項選舉的展開，民主運動益發洶湧，其間發生過中壢事件、美麗島事件，反對運動數度受挫，終而逐漸壯大，最後突破黨禁，促成解嚴。 民主化的進程上，李登輝接著推動台灣省長與總統直選，公元兩千年，台灣在李登輝的手中完成第一次的政黨輪替。民進黨籍的陳水扁以相對多數票當選第十任總統，政黨輪替也象徵了台灣向過去的一黨獨大政治告別。 回顧台灣人民走過的歷史，無論是來自天災，或是人禍，似乎一直是挑戰不斷，折難重重。但是再大的挑戰，再多的折難，亦似乎未曾挫折人民的意志，澆熄人民的活力。 幕後紀實 歷史影片利用重演的形式，可以透過戲劇表現來經營情感的深度，從各種角度鏡位來回顧事件的面貌；而新聞資料畫面也許僅僅捕捉到曇花一現的瞬間，卻足以傳達真實的逼人力量。 回顧整個系列的製作過程，關於歷史解釋的詮釋權總是眾說紛紜，因此劇本也一再受惠各方意見而反覆修改。然而，最重要的影片精神是，無論各個階段統治者態度的風風雨雨，最能夠照顧這塊土地的還是人民，唯有人民對這塊島嶼是用不同方式在愛護，寬厚而且包容，這就是「人民的歷史」。 片 名：打拼台灣人民的歷史 國 別：台灣 光碟版本：DVD 影片類別：紀錄片 影片級別：普遍級 發音語言：國語/閩南語 字幕選擇：繁體中文 光碟片數：5片DVD/全8集 片 長：每集約55分鐘 螢幕比例：4:3 影片區碼：ALL全區

[新聞] 清洗水管 瞧瞧自家管壁藏什麼？

自來水管壁窄小，清洗不易，業者引進日本最新的清洗設備，連接家中熱水器，運用水流沖洗原理，約一到二小時可將家中管線污垢一次洗淨。（記者邱紹雯攝）

〔記者邱紹雯／新店報導〕你知道你家的自來水管有多髒？

一般民眾有定期清洗水塔的觀念，卻忽略從水塔到用戶端的水管藏污納垢問題，有業者引進最新的洗水管設備，不洗不知道，從自來水管內，竟可清洗出黑色、赭紅、濁白色的污水，令人咋舌！

從水塔到自家 水質是否被污染

如何維護家中自來水的水質乾淨，一般民眾知道每半年要清洗一次大樓水塔，卻很少人去清洗自來水管壁內的陳年污垢，換句話說，只重視頭端，忽略中間到傳輸端污染。

專家：屋齡逾五年管壁開始腐蝕

風尚國際開發股份有限公司總經理劉英欽表示，國內建築物的水管，大多採用ＰＶＣ管或鐵管，一般而言，屋齡超過五年的房子，自來水管壁便會開始腐蝕，並產生水鏽，隨著時間越久，鏽蝕、積垢的情形便日益嚴重。

劉英欽說，一般住家的自來水管線路，包括浴室洗臉盆、蓮蓬頭、廚房、洗衣機，各有的冷、熱水管，其中又以浴室洗臉盆、浴室冷水管與民生健康息息相關，關乎民眾刷牙、洗臉，甚至婦女洗菜、洗碗使用的水質，不可不慎。 他說，透過新型的水管清洗設備，可清楚看見清出的污水顏色與內含雜質類型，其中，赭紅色或咖啡色代表鐵鏽，為熱水管使用鐵管常見情形；白濁色代表細菌叢，綠色代表藻類與藻毒，而最令人作嘔的黑色，則出現於目前仍使用地下水的地區住宅。

自由時報 - 讀者分享 - 2007年7月2日 星期一
http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/jul/2/today-share1.htm

水色判別污染物

從清洗水管流出水顏色判別污染物︰

1.濁白色：使用塑膠管或不鏽鋼管，囤積水垢與藻菌類雜質

2.淺綠、淺黃色：使用塑膠管或不鏽鋼管，囤積水垢與藻菌類雜質

3.深褐色：使用鐵管，內含生鐵鏽、重金屬

4.黑色：使用地下水，內含藻菌、鐵鏽、重金屬與污泥

（資料提供：風尚國際開發有限公司，記者邱紹雯整理）

[人本] 老師也說「對不起」

愛與恐懼本就不該同時存在，如果說道歉本身可以是一份力量，王婉婷的那句對不起，讓孩子深刻了解她如何真正愛他們，因為愛而有所堅持...

老師也說「對不起」- 公視紀錄片《我愛小魔頭》

文◎蕭紫菡

關於如何書寫校園裡那篇「愛的童話」，向來有不同的版本。而其中最行之有年的一版，不外乎是：一個天真而受教的孩童，遇上一位嚴管勤教的老師，而在孩童經歷了一段吃苦耐勞、甚至將老師惹到痛心疾首出手體罰的歷程後…孩童變得積極向上，老師鋼鐵的愛終被理解，從此幸福快樂…。

若說童話得這麼寫，那眼前這故事的開頭，可就是怎麼看也寫不成愛的詩篇。
影片一開頭，一個女生理直氣壯地說：「我從小最討厭老師。」說話的人，從小出身教育世家，只要她行為不端，大人便告訴她：「你小心老師來管你喔！」而妙的是，長大後，也就是這部影片拍攝時，主角王婉婷偏就是個老師。

成為一個自己從小討厭的角色，還不打緊，這一年，她還接手了一個令全校「聞風喪膽」的班級。接手前，該班的導師才因「疑似憂鬱症」而暫時離開，他們，據說是出了名的不好帶…。

用新的眼光看老問題
一群被視為不受教的孩童，一個不喜歡老師的老師…，故事的開頭看似如此不搭調，卻能讓導演繼續拍攝一年，原因是什麼？

在片中，我們看見了王老師帶領學生練唱「西風的話」，那群孩子個個認真而投入，讓你幾乎忘卻了前幾秒導演曾提醒你：「他們是一群不好教的孩子。」其中最被大人視為「搗蛋王」、也常被同學排擠的阿偉，在這個場景，也成了替老師播放音樂的好幫手。王婉婷說：「以前他每天在路上看到我都會跑過來抱我，我心想：『這孩子這麼愛我怎麼可能難帶…』？」

有一次，阿偉的鞋破了，她特地寫信給全班家長，除了說明孩子的家庭及鞋子破掉的情況外，她用自己的角度重新介紹了這個孩子…。後來，立刻有家長在聯絡簿上表示，他願意提供男孩一雙新鞋，而當男孩在鏡頭前有些害羞又得意地展示那雙新鞋時，我們知道，他得到的不只是一雙鞋，還是一種新的人際氛圍和對待方式。

能讓導演願意等待，或者說，能讓這班級生氣勃勃地繼續前進的動力，憑藉著就是一種新的眼光。當有個大人願意開始用新的眼光看待孩子及孩子的需求時，孩子展現的會是一連串的驚喜與生命力。孩子會跟導演說：「她跟我們以前很多老師不一樣，我們上課講話時，她不會叫我們閉嘴！古板透了！她會加入我們的話題，再提醒我們：『還是回來上課吧…』也對啊，本來就應該要上課啊，不然我們什麼都不知道…。」

認真看孩子的樣子
孩子自覺「應該要上課」，或許，孩子本來就從沒有大人想像中那麼不想上課，只是大人從來先預設了孩子的惰性，使得真相難以浮現。當然，孩子想上她的課，也跟王婉婷的教學內容著實相關。她甚至在下學期的美術課，替孩子辦了一個專屬的美展。

一般大人總想：這是藝術家的領域吧！孩子行嗎？而王婉婷去找來了模特兒骨架，帶領孩子用報紙等素材玩弄各種姿態，還將孩子們的人像畫用數位相機拍起，再把幾千張的相片傳進電腦做後製處理，那一幅幅很可能在美術課被老師認為「技法不好」的作品，在她的眼光下充滿了強大的生命力…。

當另一個老師提出對孩子作品的批評及懷疑時，王婉婷輕聲地跟孩子說：「人家說你不行你不要呆住啊！你覺得可以就要跟他表達。」

美展很成功，合唱比賽也很成功，班上紛爭變少了，孩子說自己愛上學了…。同一個班級，這一年，在她的帶領經營下，讓許多大人刮目相看。當孩子合唱比賽得到第一名時，有老師恭禧王婉婷：「大家都說這個班級被你帶起來了。」而讓人有機會重新看待這群孩子的，不只是第一名，而是她心中願意等待及堅守的價值，「你們在我心中早就是第一名了。」合唱比賽前，她就是這麼對孩子說。

不需先等他人來打成績判斷，她從來相信的是，那群孩子本來就沒有什麼不可能，只要，你認真地看見他們的樣子。

「接下來可慘了！」
故事若只有到這樣，我們恐怕還是可以理所當然的說：「王婉婷是個特殊的老師，天生就會帶小孩。」我們還是認為，一般大人還是普通人，被小孩惹毛到失控很正常也很合理。然而，導演立刻真真實實地將王婉婷某次因孩子說謊而體罰的事件呈現給你，孩子們忠實地詳述了昨天老師發飆、打人的情形，並無奈地說：「接下來可慘了！」

孩子不像許多校園裡的大人會避諱談體罰，這對他們來說就是一個真實的事件，與老師對他們的好一樣真實，而許多孩子就在這種愛與恐懼摻和的成長中模糊了界線，認為它們本就會同時存在…。

日子依舊一天天地過，我們以為那事件就這麼結束了，但，片尾，王婉婷在學期的最後一天，也是他們相處的最後一天，要孩子們把自己這一年的感受寫下來，最後，她自己也上台念出自己的文章，其中，她重述了自己體罰孩子的心情及後悔，並和孩子們一一道歉，她一一念出孩子的名字，專心地和他們四目交接後，鄭重地說一聲：「對不起。」

孩子們有的呆住了，有的回以認真的凝視，有的流下眼淚…。她向阿偉說：「對不起，你被我打得最慘，雖然你說：『沒關係，因為老師你很漂亮。』但我想跟你說，漂亮的人也不能打人。」

她說，愛與恐懼本就不該同時存在，如果說道歉本身可以是一份力量，王婉婷的那句對不起，讓孩子深刻了解她如何真正愛他們，因為愛而有所堅持，即便，她曾經做不到。

真正的愛從不會是處罰
這件事，或許連大人跟大人之間也做不到，應該說她許多的作為都是一般大人不會做的，也因此，在學校，極度能觸動觀眾的王婉婷卻被認為是個「做太多」的爭議人物，警衛會刁難她，同事會說閒話…。

她的確是個特殊的大人，但她的特殊性，正來自於她正視自己平凡中的侷限，並如實地展現在孩子面前，在誠懇的對待關係中，她對教學的熱情也才能真正觸動孩子，孩子可以愛唱歌愛創作也愛上課，孩子可以有很多探索的慾望，因為他們知道，自己是個值得被好好對待的獨立個體…。

聽說，升上五六年級的阿偉，課業突飛猛進了，這到底還是不是篇愛的童話，不重要了，重要的是，影片用真實的鏡頭告訴了我們，一件始終都明白又不敢確定的事：真正的愛從不會來自處罰，而是真正能喚起他人愛的能力的力量。而唯有強者對弱者的心靈也能有所維護，這份力量才有可能真正而持續地發生。

（原文刊載於人本教育札記214期）
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【我愛小魔頭】 導演／江金霖 ，片長／55分鐘，2007年，版權 ／ 公共電視

[社論] 給我MIT！

■ 何亞燕

近日網路上流傳著一篇聯電工程師寫的文章〈為了你我的工作與未來，珍惜台灣〉，網路上很多人轉貼，用Google搜尋就找得到。筆者要說的是：一定要看！

這位工程師的結論，就是鼓勵大家愛用台灣製的商品，免得未來的市場與工作機會被中國貨、中國企業搶光。這一、兩年來，我養成了買任何東西都先看產地的習慣，一定以台灣製品優先，令人扼腕的是，某些民生用品幾乎沒有台灣貨了，這時我只好退而求其次，只要不是中國貨，管它越南製、馬來西亞製、泰國製…都好。我是這麼教育讀大班、中班的女兒和兒子的：買中國貨就是拿錢給中國買飛彈瞄準台灣，其他國家至少沒有用飛彈對準台灣！現在逛賣場，女兒也懂得幫我把關：「媽媽！那是Made in China！我們放回去。」

就拿星期天買烤箱為例，許多知名廠牌賣的都是中國製造，最後我們選擇了知名度不高，但確定是在台灣製造的產品。另外，我們想買一組電鑽，誰知全部都是中國製品，只有一組標示著產地內詳，別無選擇之下買回家拆開一看，又是中國製！

多麼希望有個愛台灣的企業主開辦一家專賣台灣貨的大賣場或百貨公司！（作者曾任高中教師，現為全職媽媽）

原出處 : 給我MIT！(自由廣場 2007年1月24日 星期三)

[社論] 微笑PASTA 造孽

■ 何亞燕

週日下午全家正例行觀賞旅遊節目，卻在第一段廣告時間看到這樣的偶像劇預告：一群打扮得美美的女太妹為了某個男孩子，團團圍住一個落單的女同學，把她拖進一個密閉空間反鎖、凌虐。這齣偶像劇叫做微笑PASTA正在台視和三立都會台播出。

電視編劇及製作人，請問你們在做什麼？是嫌現在的校園暴力還不夠多，所以請偶像們向青少年示範如何展現逆我者亡的囂張氣焰嗎？要知道教育不是只有學校教育和家庭教育，還有社會教育。媒體，尤其是電子媒體，正好掌握了大權，主導了社會教育的方向，而偶像更是青少年模仿的對象，你們卻唯恐天下不亂，拚命對青少年做不良示範，這不是扯老師和父母的後腿嗎？我們還能怎麼教育小孩？

媒體人，請你們去讀一下犯罪心理學好嗎？是不是要等到你們的子女遭受到劇中人的際遇，你們才會有切膚之痛，明白自己造過什麼樣的孽？

（作者曾任高中教師，現為全職媽媽）

原文 : 微笑PASTA 造孽 (自由廣場 2006年9月5日星期二)